Реферат: Спиноза Б."Богословско-политический трактат"

Попытки понять тревогу Глава вторая Всем известно, что в работах Спинозы можно найти множество глубоких мыслей о психологии человека, удивительно близких к современным научным психологическим теориям. Так, например, он утверждал, что психические и физические явления — это два аспекта одного и того же процесса Поэтому тот факт, что Спиноза не размышляет о проблеме тревоги, нельзя объяснить недостатком психологической проницательности. Это удивительным образом напоминает одну из техник психоанализа, технику прояснения эмоций. Спиноза считал, что страх есть чисто субъективная проблема, вопрос состояния психики человека или его установок. Он противопоставляет страх надежде: Надежда также есть слабость ума.

Книга Смысл тревоги. Содержание - Спиноза: разум побеждает страх

Но так как люди часто попадают в столь затруднительное положение, что не могут составить себе никакого плана, и так как они из-за сомнительных благ фортуны, безмерно желаемых ими, большею частью находятся в жалком колебании между надеждою и страхом, то поэтому в большинстве случаев они чрезвычайно склонны верить чему угодно. Дух их, обыкновенно самоуверенный, кичливый и надменный, легко приходит в смятение в минуту сомнения, а еще легче, когда он колеблется, волнуемый надеждой и страхом.

Да это, я полагаю, каждому известно, хотя я уверен, что очень многие сами себя не знают. Никто ведь не прожил между людьми без того, чтобы не заметить, как при благоприятных обстоятельствах очень многие люди, хотя бы они и были весьма несведущи, до такой степени переполнены мудростью, что считают за оскорбление, если кто пожелает дать им совет; при несчастии же они не знают, куда обратиться, и, умоляя, просят совета у каждого; и нет той несообразности, той нелепости, или вздора, которых они не послушались бы.

Далее, даже самые незначительные причины возбуждают в них то надежду на лучшее, то снова опасение худшего; люди ведь, находясь в страхе, если замечают какой-нибудь случай, напоминающий им о каком-либо прежнем благе или зле, думают, что он предвещает или счастливый, или дурной 7 исход, и поэтому называют его благоприятным или неблагоприятным предзнаменованием, хотя бы этот случай стократ их обманывал.

Далее, если они видят что-либо необыкновенное, вызывающее у них большое удивление, то считают это за дурное предзнаменование, указывающее на гнев богов или высшего существа; не искупить этого предзнаменования жертвами и обетами люди, подверженные суеверию и отвратившиеся от благочестия, считают за беззаконие.

структуры аффектов в философии Спинозы с точки зрения идей субъектных .. сомневаемся. Страх есть непостоянное неудовольствие, возникшее.

Голландский философ, один из выдающихся представителей философии Нового времени, рационалист, пантеист. Умер 21 февраля года, Гаага. Афоризмы, цитаты, высказывания Бенедикт Спиноза Понимание - начало согласия. Ссылка на авторитет не есть довод. Достоверность не находится в вещах. В желании выражается сущность человека.

Заказать работу Спиноза - самый благородный и привлекательный из великих философов. Интеллектуально некоторые превосходили его, во нравственно он выше всех. Естественным следствием этого было т, что на протяжении всей его жизни и в течение века после смерти его считали человеком ужасающей безнравственности. Он родился в еврейской семье, но евреи отлучили его от церкви.

Одинаково ненавидели его и христиане.

Бенедикт Спиноза (лат. Benedictus de Spinoza, урождённый Барух Спиноза, ивр. Барух де Спиноза родился в семье евреев-сефардов, чьи предки после изгнания из Португалии осели в Амстердаме. В семье Михаэля ( Габриэль.

Эмоции присущи и животным, и людям. Они являются неотторжимой составной частью психики. К природным эмоциям относятся такие, как радость, возбуждение, любопытство, ожидание, надежда, интерес, удивление, горе, страдание, депрессия, гнев, агрессия. Высшие эмоции человека формируются в ходе воспитания. Эмоции выполняют роль регуляторов общения и деятельности.

Они выражаются жестами, мимикой, позами, интонациям и другими средствами. Ясперс в работе"Общая психопатология", часто сообщается об отмечаемых в начале болезни отдельных моментах, таких как изолированные обманы восприятия, явное изменение уровня впечатлительности.

Спиноза, Бенедикт

Достаточно много места проблема страха занимает в философии Б. Спиноза, пожалуй, одним из первых предпринял попытку применить концепцию страха и обусловленных страхом суеверий к анализу поведения толпы. Толпа, по мнению Спинозы, всегда находится под воздействием аффектов, от которых ей никогда не избавиться, а посему всегда непостоянна. Это состояние психологического неравновесия выступает причиной многих социальных возмущений, в том числе и страшных войн.

Поставив проблему массового страха, Спиноза неминуемо выходит и на проблему социальной организации людей.

Бенедикт Спиноза ( — ) — один из наиболее значимых Страх есть причина, благодаря которой суеверие возникает.

Такая последовательность обеспечивает истинность выводов в случае истинности аксиом. Метафизика Целью метафизики для Спинозы было достижение человеком душевного равновесия, довольства и радости. Он считал, что эта цель может быть достигнута лишь с помощью познания человеком своей природы и своего места во вселенной. А это, в свою очередь, требует познания природы самой реальности.

Поэтому Спиноза обращается к исследованию бытия как такового. Таким образом, Бог Спинозы не является личностным существом в традиционном религиозном понимании: Субстанция бесконечна в пространстве и вечна во времени.

Душевный комфорт. Избавление от комплексов, страхов и дурных привычек

Ссылка на авторитет не есть довод. Спиноза Страх возникает вследствие бессилия духа. Спиноза Блаженство — не награда за добродетель, но сама добродетель. Бог действует через скрытые внешние причины, а не через человеческую натуру и душу.

Мы можем с полным доверием отнестись к этому показанию Спинозы. В нем что-нибудь ложным в теории и осуществлять это на практике из страха.

Отец до его смерти в ведёт преуспевающую семейную фирму по торговле южными фруктами. Уже здесь он знакомится с трудами Аверроэса и Аристотеля в средневековой интерпретации Маймонида — Позднее берёт уроки латыни. Спиноза говорил на португальском , испанском , голландском и немного французском и итальянском языках, владел литературным ивритом ; разговорным языком в семье вероятно был ладино.

Они усовершенствовали его интеллект и особенно способность аналитического доказательного рассуждения. Гёте считал, что Спиноза благодаря математической и древней раввинской культуре поднялся на вершину мышления, которая и доныне является целью всех спекулятивных устремлений. После смерти отца Барух и его брат Габриэль перенимают управление фирмой.

Спиноза принимает имя Бенедикт уменьшительное Бенто , продаёт свою долю в фирме брату и уезжает в пригород Амстердама Оверкерк.

В философии Б.Спинозы

Цель философии он видел в господстве над внешней природой и совершенствовании человека. Основу его философской системы составляет учение о субстанции. Субстанция - единая, вечная и бесконечная природа. Субстанция одна, она есть причина самой себя. Она не нуждается ни в чем другом для того, чтобы существовать. Природа разделяется на творящую и сотворенную природы.

Достаточно много места проблема страха занимает в философии Б. Спинозы. Исходной категорие объяснения феномена страха.

В экстремальных ситуациях он может спасти человеку жизнь. Но не все так однозначно. Большинство страхов или фобий мешают человеку жить комфортно, превращая его существование в кромешный ад. Тогда ощущение душевного комфорта становится недостижимой мечтой. Бороться со страхами можно при помощи разных методик, в частности, обращаясь за консультациями к психологам. Но можно попробовать изменить свое отношение к страхам самому. Один из самых сильных страхов — страх смерти, потому что человек боится неизведанного, он не знает, что ждет его по ту сторону реальности, за гранью бытия.

Существуют ад или рай? Умение контролировать себя способно подарить вам свободу, тогда как страх ограничивает наши потенциальные возможности, не дает нам проявить себя. Неслучайно многие успешные бизнесмены занимаются экстремальными видами спорта.

БЕНЕДИКТ СПИНОЗА (1632–1677)

Таким образом, религиозные суеверия порождаются страхом, в основе которого лежит неумение людей объяснить явление природы их естественными причинами. Спиноза разоблачает и опровергает те средства, с помощью которых пытаются доказывать"истинность" религии. Наибольшую роль из этих средств играли"чудеса". Спиноза рассматривает"чудеса" как результат невежества, незнания истинных причин явлений.

Бенедикт Спиноза В этой статье не хватает ссылок на источники информации. . Страх есть причина, благодаря которой суеверие возникает .

Энергетика в философии Б. Между тем в истории философии и психологии можно найти иные варианты решения указанных проблем, которые не ведут к ликвидации психологии как науки и при этом рассматривают физическое и психическое как две стороны ипостаси одной и той же реальности. В отличие от дуалиста Р. Спиноза считал, что в мире существует всего одна субстанция, которой присущи как атрибут5 протяжения, так и атрибут мышления.

Поскольку отдельные вещи составляют состояния или модусы субстанции, они имеют те же атрибуты. При этом то, что для тела выступает как действие, для души выступает как идея. Спиноза делает следующий вывод: И поэтому чем более активен человек в мире, чем более совершенно он действует, тем более адекватные идеи о мире он получает, и наоборот — глубокое познание закономерностей мира способствует более совершенному действо-ванию человека в мире, ведущему к его подлинной свободе, которая заключается для Б.

Таким образом, душа и тело, по Б. Поэтому они в принципе могут стать предметами разных наук.

Философские взгляды б. Спинозы.

Афоризмы, цитаты, высказывания Бенедикта Спинозы Понимание - начало согласия. Ссылка на авторитет не есть довод. Достоверность не находится в вещах. В желании выражается сущность человека. Честолюбие есть чрезмерное желание славы. Страх возникает вследствие бессилия духа.

В. Зубков Трус — тот, кто в минуты опасности думает ногами. Пусть страх сопровождает тебя в опасности, но пусть он остается в такой . Б. Спиноза.

В поисках критерия естественного права человека на самосохранение, обладание вещами, совершение различных действий Гоббс приходит к выводу, что таковым выступает истинный разум человека, который повелевает людьми искать мира или союзников в войне. Но эти поиски возможны лишь в гражданском обществе. Полное право на сохранение жизни приводит к постоянному страху и к постоянной опасности насильственной смерти. Декарт так поясняет свою позицию: Одна и та же причина, размышляет Декарт, может вызвать такие движения тела, которым душа не содействует и которые пытается сдержать: Собственно страх, по Декарту,— это крайняя степень трусости, изумления и боязни.

Исходным состоянием души является ее удовлетворенность по поводу обладания каким-либо благом. Стоящий перед выбором человек может поступать двояко: Паскаль же считал, что и душа человека является несчастной, то есть она не снимает сама собой противоположности всех антологий: Это принуждает ее искать утешения вне себя, привязываться к предметам внешним, чтобы всячески изгладить мысль о своем действительном положении. Делая вывод о принципиальной безуспешности человека найти свое место в устрашающем его мире, Паскаль так рисует свое видение этой экзистенциональной проблемы: Достаточно много места проблема страха занимает в философии Б.

MattyBRaps - Life Is Unfair

Жизнь вне страха не просто возможна, а совершенно доступна! Узнай как победить страх, нажми здесь!